袁康就太極內丹學會
 

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《黃庭外景經》
1.

老子閑居作七言,解說身形及諸神。
上有黃庭下關元,前有幽闕後命門。
呼吸廬間入丹田,玉池清水灌靈根。
審能修之可長存。

老子,神仙象徵。
黃庭,頭頂。關元,下丹田。前有臍中,後有命門。
下丹田猶如橐籥,虛而動之,則津液生,咽之可長
生。

2.

黃庭真人衣朱衣,關元牝籥闔兩扉。
幽闕俠之高巍巍,丹田之中精氣微。
玉池清水上生肥,靈根堅固老不衰。

心神位於黃庭頭頂,赤色。下丹田闔闢有序,
精氣萌生。兩腎之間乃先天炁之府,至為珍貴。
津液下灌丹田,充實靈根,長生不老之故也。

3.

中池有士服赤朱,田下三寸神所居。
中外相距重閉之,神廬之中務修治。
玄膺氣管受精符,急固子精以自持。

存思心中赤子,目視下丹田。
塞兌閉門,精室不泄。
當煉精化氣,上達泥丸,必過咽喉氣管也。

4.

宅中有士常衣絳,子能見之可不病。
橫徑長尺約其上,子能守之可無恙。
呼吸廬間以自償,保守完堅身受慶。
方寸之中謹蓋藏,精神還歸老復壯。
心結幽闕流下竟,養子玉樹令可杖。

面為尺宅,心神常游於上,存思心神可不病。
脾長一尺,守脾神可無恙。
煉氣於下田,形體堅固,如吉慶來臨。
精神藏而不泄,使老復壯。
心神下注,強壯玉房。

5.

至道不煩無旁迕,靈台通天臨中野。
方寸之中至關下,玉房之中神門戶。
皆是公子教我者。

至道簡易。旁迕,複雜。心神凝注黃庭。
方寸,泥丸與絳宮,神明及於下田。
公子,左右腎。凝神於下田,即水火相濟。

6.

明堂四達法海源,真人子丹當我前。
三關之中精氣深,子欲不死修昆侖。

心主明堂,神明流佈全身,真神即在身中現。
三關﹕口、手、足。修心神於頭頂,為不死之方。

7.

絳宮重樓十二環,瓊室之中五彩集。
赤神之子中池立,下有長城玄谷邑。
長生要慎房中急。

五彩,五臟諸神。五臟諸神齊集於頭頂。
心位於正中瓊室,主宰下面各臟腑。
欲長生須閉精宮。

8.

棄捐淫俗專子精,寸田尺宅可治生。
繫子長留心安寧,觀志游神三奇靈。
閑暇無事心太平。

保精寡慾。三丹田及面上七竅,均可治性命。
身心安泰,精氣神功效靈妙。
神清氣和之象。

9.

常存玉房神明達,時念太倉不飢渴。
役使六丁神女謁,閉子精路可長活。

玉房,外生殖器。太倉,胃。時常存思玉房太倉,
則精不泄,不飢渴,氣充六腑,諸臟腑神來會合。

10.

正室之中神所居,洗心自治無敢污。
歷觀五臟視節度,六腑修治潔如素。

(完)

本文作者:袁康就

心為眾器官之主,神所出。心要正治無染。
五臟六腑各有其功能,心正神正,則諸神皆正。

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