煉氣功時，往往遇到因工夫帶來的疑惑而不知所措。我們之所以要尋找「明師」，便是這個原因。明師可以因着煉者的個別情況而提供適當的方法，好讓煉者能夠掌握較好的進情而免致費時失事。事實上，市場上有不少所謂氣功大師是「九載三年誤了人」的造孽者，他們也大多是我們掛在口邊的「名師」。有趣的是，名師不一定明氣之所以然，而明師亦不一定名其氣之所明！

    老子說「道隱無名」，是說真正的道是隱藏莫名的，那就是道的本來面目，又說「道可道非常道，名可名非常名」，可道之道不是真正的常道，可名之名並非常道之名，因為常道無名，道之所以為「道」，只是強而名之而已。引而言之，修道者不求名利，但求明道守道；莊子謂「莫若以明」、「聖人無名」，真正名明兼備的，不是自矜自誇而名，而是直而不肆，光而不耀，不名而自明。這都是有道者修行上求「明」而不求「名」的態度。

    煉功經常遇到的問題，其實沒有太多是自己所不能解決的，問題是煉者基於沒有經驗，又恐怕給身體帶來不良效驗而產生恐懼，於是駐足不前而放棄煉功，或因相信棍騙高人的話導致自迷而不自知，更甚者自迷者迷人，使病毒擴散，為害不淺。名師的害人，是其一知半解的江湖道術，一盲引眾盲。這是造孽！信仰的力量可以令人成仁成聖，也可以使人賠上性命，庸詎知最近有大陸某某信徒，因信其腹內藏有法輪而剖腹喪命乎！慕道者在尋師學藝時，也須要有慧眼選擇明師。如何選擇？不要人云亦云或道聽途說，最好是「聽其言，觀其行」，或若前文所說「明而不名，不明而名」的邏輯觀之，不中則不遠矣。對於求道之士，務必立下決心，勤而行之；其實，每天靜坐半小時，怎樣也不會給你帶來甚麼偏差，所謂「走火入魔」，是上乘功夫才會出現，初學者實不用擔心。所不能者，只是自己意志薄弱，不能堅持。白玉蟾曰：「勤而不遇，必遇至人；遇而不勤，終為下鬼。」此可不須太急於覓得明師，卻要反躬自問，對基本的靜坐一事，豈曾下過苦功耶？

（完）

本文作者：袁康就