袁康就太極內丹學會
 

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養生全接觸──明氣不名

    煉氣功時,往往遇到因工夫帶來的疑惑而不知所措。我們之所以要尋找「明師」,便是這個原因。明師可以因着煉者的個別情況而提供適當的方法,好讓煉者能夠掌握較好的進情而免致費時失事。事實上,市場上有不少所謂氣功大師是「九載三年誤了人」的造孽者,他們也大多是我們掛在口邊的「名師」。有趣的是,名師不一定明氣之所以然,而明師亦不一定名其氣之所明!

    老子說「道隱無名」,是說真正的道是隱藏莫名的,那就是道的本來面目,又說「道可道非常道,名可名非常名」,可道之道不是真正的常道,可名之名並非常道之名,因為常道無名,道之所以為「道」,只是強而名之而已。引而言之,修道者不求名利,但求明道守道;莊子謂「莫若以明」、「聖人無名」,真正名明兼備的,不是自矜自誇而名,而是直而不肆,光而不耀,不名而自明。這都是有道者修行上求「明」而不求「名」的態度。

    煉功經常遇到的問題,其實沒有太多是自己所不能解決的,問題是煉者基於沒有經驗,又恐怕給身體帶來不良效驗而產生恐懼,於是駐足不前而放棄煉功,或因相信棍騙高人的話導致自迷而不自知,更甚者自迷者迷人,使病毒擴散,為害不淺。名師的害人,是其一知半解的江湖道術,一盲引眾盲。這是造孽!信仰的力量可以令人成仁成聖,也可以使人賠上性命,庸詎知最近有大陸某某信徒,因信其腹內藏有法輪而剖腹喪命乎!慕道者在尋師學藝時,也須要有慧眼選擇明師。如何選擇?不要人云亦云或道聽途說,最好是「聽其言,觀其行」,或若前文所說「明而不名,不明而名」的邏輯觀之,不中則不遠矣。對於求道之士,務必立下決心,勤而行之;其實,每天靜坐半小時,怎樣也不會給你帶來甚麼偏差,所謂「走火入魔」,是上乘功夫才會出現,初學者實不用擔心。所不能者,只是自己意志薄弱,不能堅持。白玉蟾曰:「勤而不遇,必遇至人;遇而不勤,終為下鬼。」此可不須太急於覓得明師,卻要反躬自問,對基本的靜坐一事,豈曾下過苦功耶?

(完)

本文作者:袁康就

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