袁康就博士 作者為袁康就太極內丹學會導師
2021-03-03
氣功治病的技巧有很多，不同的病可有不同的功法和技巧，用對了功法和技巧，事半功倍；用了不適當的技巧或沒有技巧，於事無補。正如用藥醫病，每個藥都對應不同的病，即使藥選對了還要遵照服藥的頻率和量度；藥就是功法，如何用這個藥就是技巧。
內丹氣功有很多功法。概括地分類有「有為功」和「無為功」。無為功只得一種，有為功卻很多。不論功法為何，每個功法都有其相對用處，我們要明白每個功法用途，才選擇正確。當我們選擇不適當的功法，縱使練習後沒有不良後果，畢竟也會延誤病情。
無為功檢測與治病
無為功有兩個功能。其一是檢測功能。無為功內氣遊走每個角落，當遇到病灶，氣不通則痛，於是身體毛病就這樣檢測出來。煉者會感覺到半年前久醫未癒的腰痛本來在日常生活幾近消失，打坐中又再泛起。又如近日患上胃氣脹噯氣多，無為功時噯氣更甚。平時有耳鳴，無為功耳鳴更響更清晰。這都是內氣未有足夠能力衝破病灶的情況，是正常的。
其二是治病功能。氣衝病灶，「不通則痛」，倘若那是小病的話，持續的無為功操作，可見內氣衝開病灶，從而「通則不痛」。所以，患者自己可把小病治癒。大病及頑疾當然另作別論。
雖然無為功治病功能明顯，但要得治，還須煉功到位。無為功怎樣才是煉功到位呢？無為功的目標是「入定」，入定是「恍惚」，恍惚是「似有還無」。當我們進入一個似有還無、模模糊糊、凝定而放鬆、恬靜而舒適的狀態時，那就差不多到位了。不過，你要確定你不是在昏沉中。你感覺愉悅，才是「對」的境界。
閉息提肛壯旺陽氣
有為功的功法很多，大致上由煉陽氣開始。陽氣壯旺後可煉「真炁」。一般來說，陽氣修煉對治「簡單」的病痛，真炁對治較難醫治的疾病。
有為功煉氣，氣多能生液，故血亦多。最先煉氣的位置在「下丹田」。下丹田是腎氣所統領範圍，故內丹氣功以「下丹田」和「下關」的修煉為首要任務，有稱「起爐點火」，主要是煉出更多的陽氣。這一階段的功法大多有「閉息提肛」參與其中。
閉息提肛源自「橐籥原理」。橐籥是風箱，是一個封閉虛間。這是內丹學的一個原始且非常重要的概念，來自《老子‧第五章》「天地之間，其猶橐籥乎，虛而不屈，動而愈出」。天地是一個橐籥，人體也是一個橐籥，橐籥有封閉的虛間。封閉是指上封七竅而下閉大小兩竅。封閉後身體就形似橐籥，強大的氣壓出現，瞬間大量陽氣形成。氣即是火，爐火充足而猛烈。氣屬陽，氣足便往上衝。
如果煉者要對治的是基本的氣血虛弱問題，這類初始的煉陽氣功法便足夠解決問題，從而得治。功法可選用「行氣玉佩銘」。這功法尤對風寒感冒初起特別有效。
（完）