1. |
老子閑居作七言,解說身形及諸神。 上有黃庭下關元,前有幽闕後命門。 呼吸廬間入丹田,玉池清水灌靈根。 審能修之可長存。
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老子,神仙象徵。 黃庭,頭頂。關元,下丹田。前有臍中,後有命門。 下丹田猶如橐籥,虛而動之,則津液生,咽之可長 生。
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2. |
黃庭真人衣朱衣,關元牝籥闔兩扉。 幽闕俠之高巍巍,丹田之中精氣微。 玉池清水上生肥,靈根堅固老不衰。
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心神位於黃庭頭頂,赤色。下丹田闔闢有序, 精氣萌生。兩腎之間乃先天炁之府,至為珍貴。 津液下灌丹田,充實靈根,長生不老之故也。
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3. |
中池有士服赤朱,田下三寸神所居。 中外相距重閉之,神廬之中務修治。 玄膺氣管受精符,急固子精以自持。
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存思心中赤子,目視下丹田。 塞兌閉門,精室不泄。 當煉精化氣,上達泥丸,必過咽喉氣管也。
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4. |
宅中有士常衣絳,子能見之可不病。 橫徑長尺約其上,子能守之可無恙。 呼吸廬間以自償,保守完堅身受慶。 方寸之中謹蓋藏,精神還歸老復壯。 心結幽闕流下竟,養子玉樹令可杖。
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面為尺宅,心神常游於上,存思心神可不病。 脾長一尺,守脾神可無恙。 煉氣於下田,形體堅固,如吉慶來臨。 精神藏而不泄,使老復壯。 心神下注,強壯玉房。
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5. |
至道不煩無旁迕,靈台通天臨中野。 方寸之中至關下,玉房之中神門戶。 皆是公子教我者。
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至道簡易。旁迕,複雜。心神凝注黃庭。 方寸,泥丸與絳宮,神明及於下田。 公子,左右腎。凝神於下田,即水火相濟。
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6. |
明堂四達法海源,真人子丹當我前。 三關之中精氣深,子欲不死修昆侖。
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心主明堂,神明流佈全身,真神即在身中現。 三關﹕口、手、足。修心神於頭頂,為不死之方。
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7. |
絳宮重樓十二環,瓊室之中五彩集。 赤神之子中池立,下有長城玄谷邑。 長生要慎房中急。
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五彩,五臟諸神。五臟諸神齊集於頭頂。 心位於正中瓊室,主宰下面各臟腑。 欲長生須閉精宮。
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8. |
棄捐淫俗專子精,寸田尺宅可治生。 繫子長留心安寧,觀志游神三奇靈。 閑暇無事心太平。
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保精寡慾。三丹田及面上七竅,均可治性命。 身心安泰,精氣神功效靈妙。 神清氣和之象。
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9. |
常存玉房神明達,時念太倉不飢渴。 役使六丁神女謁,閉子精路可長活。
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玉房,外生殖器。太倉,胃。時常存思玉房太倉, 則精不泄,不飢渴,氣充六腑,諸臟腑神來會合。
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10. |
正室之中神所居,洗心自治無敢污。 歷觀五臟視節度,六腑修治潔如素。
(完)
本文作者:袁康就
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心為眾器官之主,神所出。心要正治無染。 五臟六腑各有其功能,心正神正,則諸神皆正。
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