撰文：袁康就 博士
註冊中醫（針灸）、香港中文大學專業進修學院內丹氣功課程導師
香港中文大學中醫學院兼任講師
2015年1月
內丹氣功修煉以神仙境界為終極，一般人沒有神仙信仰，或信仰不堅實，是無法體會所謂「煉神還虛」、「陽神出竅」等神妙境界的。今天大部份人練氣功，都以強身健體為目的，雖則這也是內丹氣功的「副作用」，然練者的學習態度、認真程度和運氣，都會決定氣功修煉的成敗。
修煉講工夫，工夫講方法，掌握好方法，練者會少行寃枉路。有些工夫技巧非筆墨所能描述，必須要明師親傳口授，故傳統講修煉的，都強調明師的重要。假使我們已遇明師而明師又傾囊相授，要練出成就，還需要個人的努力。這努力包括信心和苦志。
在現實生活中，我們很難找到一位明師。環看四周，較容易碰到的盡是江湖混水摸魚之輩，他們大多借道佛之名而行欺詐。吊詭的是，不是浸淫已久的或在氣功有相當造詣者，一般都很難分辨孰真孰假。這裡存在幸運之數，有幸的可遇明師，沒運氣的遇上棍騙，後者可害你終生。
所謂幸運，傳統的說法是「緣」，當我們遇上明師，是緣份。不過，世事很「玄」，當你很期望遇上明師的時候，你卻遇不到；而當你沒刻意尋找的時候，明師卻出現眼前。
好師好徒劣師劣徒
更有趣的是，你所遭遇到的，可能由你性格所決定，主要原因是「物以類聚，性以群分」的「物理現象」。有些人真的夠運遇上明師，無奈，基於他對奇人異士的一套既定概念，以為高人必定能變魔法、能呼風喚雨，然眼前的明師只叫他努力練習、勤力修心，倒不是味兒，於是另覓高人，最後仍然落入棍騙魔掌之中，墮入「物以類聚，性以群分」的「物理現象」。
做徒弟的，當你選定你的師父，而這個師父又的確是難得的明師，你必須投以最大的信任和尊敬，修煉才有成就。明師遇上了，就要對他有信心，以及對他所教給你的一切工夫有信心。你有否勇氣在人前稱呼你的師父是「師父」而非「師傅」？你有否在人前讚揚你的師父及表達從他身上學到寶貴東西的欣喜？
你不要小覷這一點點簡直微不足道的生活態度，這些小節卻能反映你對他尊敬的程度，也考驗你對他有多大的信心。如果你發覺你對你的師父信心不足，那你最好檢討一下自己的態度，也許你會拂袖而去。事實上，很多人不屑自我檢討，只會覺得眼前的師父不是自己「那杯茶」，不自覺地用自己的主觀判斷而最終做出錯誤的選擇，而最後又墮入「物以類聚，性以群分」的「物理現象」。
苦口良藥信言不美
今天社會價值觀有點兒偏離正軌。修煉本來是一件個人的事，箇中不涉及旁人，無奈我們總被社會泛濫的價值觀所影響。「人云亦云」可能是現代人慣用右腦的思考方式，對宣傳廣告的信任又可能是「懶得用腦」的生活方式，於是，「社會價值觀」很容易被採用，出錯的危機就很大。
我們需要理性一點，我們需要放下成見，學習欣賞那些並不討好的指導。苦口良藥、信言不美，這都是與人性喜好相抵觸的事實。
一個好師父，不是你要甚麽功法他就給你甚麽功法，如果是這樣，那你自己做師父便是了；不過，你會替自己辯護：「功法我不懂，所以要有師父給我傳授。」當然，你是來學的，怎麽說你始終都是學生，沒有人教你，你就難於進入。
原來，每個階段都有每個階段的學習歷程，不同程度有不同程度的教法。這都是初學者未知的部分，只有師父能給你提點教路。一個好師父，不是你要學甚麽他就給你甚麽，而是根據你的程度，指導你如何把工夫提升；又或者，看到你做得不夠好，指出你用甚麽方法矯正過來，給你省了許多寃枉路。
看書思考實踐印證
作為學習者，你也不應該提問那些不是你當下程度的問題，例如，當下你還糾纏於消除雜念的工夫，從未嘗過入定的滋味，如果你問師父「入定見金光好抑或見白光好」，師父不作回答還比較好，倘若給你答「金光最好」，你只會給自己帶來心理暗示。當你打坐時，緊緊的記著「金光最好」的一句話，心底裡便憧憬著金光，從而製造金光，金光就很快出現，然那金光絕不是你煉氣工夫的結果，這種學習態度對現實的打坐一點好處也沒有。因此，提問也得要注意，不是現階段的問題，最好不要問。一個聰明的學習者，是把現階段的工夫勤力練習，多練習才發現問題，而你的問題必須是你實踐得來的問題。
修煉要有長足進步，除了明師指導和個人努力外，也需要「學術」支撐。這個學術是指你對你自己的修煉項目的研究，包括熟悉前賢著作，通過自己的實踐印證，去蕪存菁，最後把握好材料，讓自己提升。多練習多思考多看書，虛心接受你師父的指導。明師找到了，路行對了，工夫練到位了，一切順遂，那你所練的氣功才有成就。
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光碟教材不可代師
有很多人以為憑影帶學習便行，我可以告訴大家，這種想法是自作聰明。
很簡單，譬如你學書畫，你很想畫水墨蝦，在書局很不容易找來齊白石的影帶，期望跟影帶學。影片中只見大師用毛筆在清水中一晃，在碟邊一拖，再在墨汁碟上一點，便毫不猶豫地在宣紙上一揮，這一筆可不簡單，盡見濃淡乾濕焦。又見大師放下大毛筆，拿另一枝小狼毫，用濃墨輕鬆地左點點右撇撇，整隻蝦就在宣紙上活靈活現！你跟著學，紙筆墨都買齊了，工夫技巧就在影帶中，可是，你怎樣描畫也不行。蝦既畫不出來，你才發覺，箇中還有很多很多細節，是錄影帶無法表達出來的，遑論跟書學了！
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（完）