用心打太極拳
撰文：袁康就 博士
註冊中醫（針灸）、香港中文大學專業進修學院內丹氣功課程導師
香港中文大學中醫學院兼任講師
2015年4月
當一個人對他所學的工夫有誠意，他必會尊重這工夫文化，更加尊重教他的師父，隨而尊重他學習的環境和道場，也不期然地奉行那道場的禮儀，包括服飾、工具和舉止。有尊敬心，學必有成。
我們進入柔道道場，看到師生們都穿上整齊的柔道服，感覺莊嚴肅穆。我們参觀跆拳道道場，同樣發現沒有一個不穿跆拳道袍的。空手道、茶道、劍道，即使歐洲劍術，都給我們同樣的印象，不論教或學的，都穿着整整齊齊的制服。不過，當我們参觀太極拳拳館，卻看到大部分學員穿的是便服，少數穿上太極拳服裝。這個關乎學習誠意與態度，表現之差劣，實有檢討的必要。
尊敬所學 勤快認真
八十年代筆者在美國及南非白人區都教過功夫，當時外國人對中國功夫崇拜和嚮往，主要來自李小龍電影。外國人受到早期功夫電影的感染，學會了電影中的尊師重道。他們對功夫及功夫師父的尊敬程度，香港實在鮮見。
隨便舉個例子，當我和一班徒弟在中國餐館吃飯時，飯菜都上枱了，我不先拿起筷子，他們是不會起筷的。那是一種尊敬表現，但可不是我教的！作為徒弟，他們都對師父表達十足的敬意，對師父所教的功夫抱著非常認真的態度。在南非，我的徒弟平均每一個月就學完一套拳或兵器套路，比香港徒弟快上好多倍！
講到學習態度和勤力程度，很多人會認為自己已付出許多，其實不然。香港人都在急促步伐中成長，事務繁忙，生活節奏很快，學太極拳的時間可能每星期僅得一次，練習時間也許又是一次。即是說，來學就是來練。如果說太極拳可以養生的話，敢問那麼短暫的練習如何練出個養生來？太極拳要達到養生效果，不是每天操練是不會有成績的。
每天操練與否是「量」的問題，我們還要對「質」的問題作出關注。我們要問自己，選擇太極拳練習的目的是甚麼？是技擊，可以自衞防身？是治病，可以醫治頑疾？是養生，要防禦疾病的侵害？是百無聊賴，隨便找個「健康活動」？對於第四類人，也是最多的一類人，他們一定不會打得好。至於太極拳是否練到自衛防身，則要視乎你的師父怎樣教，更決定於他的搏擊經驗有幾多。
執持目標 重量重質
太極拳固然有養生和治病效果，那又要看你如何演繹了。當你用心打太極拳才會思考這個問題、以及這個問題的深處。大多數人印象中太極拳可以養生強身皆因人云亦云，隨便找個「名師」就可以了。不要以為一位師傅曾在公開比賽中獲獎，就能教給你養生治病的功夫。那是極不相同的兩件事。比賽要求動作這樣那樣，做到了就得分，高分便得獎牌，賽例設計與養生扯不上關係，有時還會引發運動創傷，與養生背道而馳。
一個動作要有養生效果，除了做到「流水不腐，戶樞不蠹」、肌肉關節與筋骨有適當活動外，還須留意動作引發內氣運動的情況，後者所帶來的養生功能才重要。不過，這是一個大學問，你不用心去探討不會有豐收。
透析太極 勤練到位
要打好太極拳，我們必須用心去了解「太極」及「拳」的意義。後者是技擊，暫且不提。前者要用哲學去理解。太極是非有非無、既有且無；它不是「二」，而是「一」。「一」是有無混沌，從「二」超越而來。如果你說這樣那樣才是太極拳，便錯。如果你說這様那樣才是正宗「單鞭」，便錯。太極拳無定式、無定形。練者依循任何一派拳術套路作出艱苦鍛鍊之後，必須作出超越，既要超越門派命名，也要超越招式概念，無為而為。那你打了十年八載太極拳了，現在還有否打「太極拳」的概念呢？有，便錯！
打了十年八載太極拳的朋友，必須用心去超越，不要讓功夫停留在概念和形相上。當然，如果你只有三兩年的拳齡，你仍要依循形相概念的種種訓練；你現階段套路動作還未純熟，是不宜超越到無形無相的。打好了，熟練了，火候到位，功夫出來，就是甩掉「有為功」的時候。到時你要無為而為，打真正的太極拳。
倘若你覺得你是時候進入無為而為的太極拳境界的話，我建議你從每一招式動作上，加入高度的凝注力。簡單講，就是高度專注地打你的太極拳，行拳更加用心。你對自己所學有所尊敬，對拳術才能超越。
譬如你要打出一招「野馬分鬃」，你在行拳當中，把注意力放在感覺上，當肢體移動，好像電影播放的慢動作緩走，讓時間凝定，心身不二，旁若無人。慢打太極拳才能領會動作與外界之間相抵的張力，再利用張力感覺讓時間切入，霎時間好像一切凝定了，無將無迎，無內無外。
髙度專注的太極拳鍛鍊好一段日子後，你又必須再次提升，由極度用心轉至毫不用心，開放自己的心靈，臻至無心之心。現在你太熟練了，所以是無心。然而，當你的感覺有異樣，你的心就出來，瞬間作出反應，所以你仍是用心的，只不過此心無事則空，有事則應。這才是太極拳。
（完）