氣 療 百 病 02. 氣功太極拳

日期 : 2012-11-09
信報 專欄
氣療百病
袁康就博士

若問氣功與太極拳有無關係，就要視乎你有否為太極拳作恰切的定義了。

太極拳本來是陳家溝村民所打的炮捶，創自十七世紀的陳王廷，今日可以稱之為「陳式太極拳」。可是，一百年後即距今百多年的咸豐年代，此炮捶傳至陳氏第十四代的陳長興晚年，陳長興允許其徒楊露禪到京城教拳，與此同時，武禹襄傳來王宗岳《太極拳論》，楊露禪便把原炮捶改名為太極拳。楊露禪把炮捶一路改編成今日的「楊式太極拳」，即太極拳的最早面貌。要注意的是，楊式太極拳除了刪除發勁，把式子改為柔軟慢打之外，對提升太極境界的打法，絲毫沒有關注。

現在不是考據太極拳的時候，只是提醒讀者，所謂太極拳是怎樣衍生出來。原來，今天不論陳楊孫吳武等派，都沒有關注過改名後如何演繹名稱上所指的太極意義。如果你要把現有的太極拳當成真正的太極拳的話，你就要把這套拳演繹成具備太極境界的拳術。

什麼是太極境界？

只有當你用太極境界來看待這套太極拳，你所練習的這套肢體攻防技術才可有與氣功融合的機會。哪具備太極境界的拳術應該是怎樣的呢？太極是一個非常難明的哲學概念。簡單地講，它似有非有可以是個無、似無非無可以是個有。它無形相、無名稱。倘若要它以拳術演繹，它可能甚麽招式都不是，但它也涵蓋一切招式。到此，你可能一頭冒水，似明非明；若真的似明非明，哪恭喜你，你到了太極境界！

耍拳耍到太極境界，哪又與氣功有啥關係？讓我們做一個實驗。譬如「野馬分鬃」，假設我要你把這一式打到最好，你會怎樣打？你可能很認真地伸展手臂和踏出馬歩，腦海呈現某某大師的標準架式、或金牌選手的形相：馬步低、尾閭中正、氣沉丹田……。讓我告訴你，你可不曾耍出真正太極拳的野馬分鬃。

與外氣冥合

我們只懂有的世界，時常忽略無的那一邊。你還沒有打出「不是野馬分鬃」的野馬分鬃！即是說，當你專注把野馬分鬃動作開展的一刻，你就要叫自己不要讓它開展。這個「Ａ」與「非Ａ」同時存在，才是太極！這在動作上的演繹，就是「張力」。當你每一秒都能在肢體動作上給予這股「抗力」，你就很快練出「懂勁」。當你每一刻都細心聽取自己動作有否張力的参與，你就很快練出「聽勁」。重複練習之後，「發勁」便隨心所欲。

這種以張力為基礎的打法，在心境上可令你進入忘我狀態。你與外氣冥合，萬物渾然同體。你再沒有招式概念，沒有主客對立；但每一瞬間，你仍可馬上辨別主客，作出攻防機變，寂然不動，感而遂通。到此，你的太極拳才是具備太極形態的太極拳。你以氣相待，就是氣功太極拳。