撰文：袁康就博士
註冊中醫（針灸）
香港中文大學專業進修學院內丹氣功課程導師
中大道教文化研究中心兼任講師
2016年4月
信心在醫病療效扮演著非常重要的角色。大家經常遇到的是，當我們有病求診，進入診室，看到醫生，直覺覺得這個醫生「幾好」，那我們的病會很快得治。反之，當我們對這個醫生產生疑惑，則病痛很難痊癒。
這個信心在體內萌起巨大的反應，腦內隨著潛意識喚醒一大堆治病機制，跟隨「這個醫生一定把我治好」的信念自動作出適當的「軍事調配」，不用藥物的情況下也可把病邪殺個清光。
體內治病機制有些是隱蔽的，我們不得不依賴潛意識與信念的連繫，把它召喚出來。
癌變有無相生
中醫思辨基礎建基於道家陰陽五行，其中核心思維是，現象界一切活動都是二元的，例如有無相生、難易相成。這二元關係無處不在，由形而下的物理變化以至形而上的精神活動，都離不開這個規律。即是說，正常細胞因某些原因變異成癌細胞，癌細胞也會在某種情況下變回正常細胞。只是，癌已成，這個回路需要一定的刺激或指令方可展現。氣功就是其中有效方法之一。
氣功修煉對信仰的應用非常重視。流傳自晉代的《黃庭經》在「識神」治病的過程中，要求煉者滲入信仰元素。
《黃庭經》叫人運用識神治病時，必須召喚相關神仙來幫助。念力是「自力」，神仙是「他力」，是以當我們既以專注的念力治病，亦借用了神仙他力的幫助，雙管齊下。病人在信心與信仰、自力與他力雙重治病機制的調控下，痊癒的機會率自然倍增。
專注念力療效倍增
要達到雙倍療效，我們打坐可按以下程序進行。譬如肝癌，當我們進入狀態後，開始專注的存思，可以青色（即青花瓷器的藍色）、肝癌的位置、肝的形狀作存思。大概十五分鐘的專注存思後，讓意識進入模糊狀態，以「無為功」操作。在開展無為功之前，恭請神靈治好肝癌。這個「請神」的意識要誠懇，「神」（任何宗教的神或自己嚮往的超自然力量）的意識要強，自我則要謙卑，如是者十五分鐘的無為功，我們體內就出現巨大的變化。（完）