撰文：袁康就博士
註冊中醫（針灸）
香港中文大學專業進修學院內丹氣功課程導師
中大道教文化研究中心兼任講師
2016年9月
氣功打坐能治癒很多病，尤其是在無為功的氣功狀態，其入定境界可以有出神入化的功效。煉者倘若得法行持，功力到位，大有機會把癌病治好。
無為功是切入入定境界的必要條件，打坐進入恍惚狀態之後，往下的就是入定了。入定是一種精神狀態，但它也是給我們生理上造就劇變的基本環境。由於這個狀態是無為，也即是說當下我們的識神讓路，元神主導，發揮自然平衡的整體調整工程。癌症就在這瞬間得到處理。不過，怎樣的無為功才能發揮出醫治頑疾的功效呢？
自然平衡是道
「無為而無不為」指出事物的發展有其自然而然的規律，當沒有人為的參與，事物自行變化，則大自然將在平衡的機制下得以整治，自然平衡是道。人體內的疾病亦如是，我們具有無為而病得治的天賦能力。
要知道，無為是一種境界的描述，無為有著不同的層次。舉個例說，畢加索的畫是無為而為地畫出來的，你六歲兒子也同樣以他的「無為」畫畫，你會覺得兩者有分別嗎？當然有很大的分別。
有為功提升無為境界
又譬如說王羲之寫字，他無為地想到甚麼便寫甚麼，寫錯了又塗改（例如「蘭亭序」），他沒有半點雕琢的痕跡；那邊廂九龍皇帝又無為地在燈箱上寫他的字，我們看了，會覺得誰的字好呢？
無為與有為有著必然的互維關係，有為功是無為功的必要條件。有為功愈好，無為功亦相對地得以提升。治病同樣有這個關係，如果我們有病，我們企圖採用無為功打坐，讓自身的自然機制發揮出那無為的治療功效，是可以的；不過，你身體本來是亞健康形態，氣血不旺，你即使讓路給無為而為，身體仍是沒有足夠「本錢」把外邪驅趕的。內丹氣功有「先補後採」的有為功，「先補」是先補虧，我們必須從氣血虛弱提升至氣血旺盛的水平。「後採」是煉出真炁，是從氣血壯旺的狀態提煉出更高的治病能力。
你要進化就要用力用功；想退化嗎？你卻不需半點工夫，退化會自然而來。生老病死，是自然的規律，退化有其必然性。我們年紀大了，要養生就必須用功用力，尤其是年過半百，要保持健康水平、氣血壯旺，便需大力調補，勤力煉功。我們要由亞健康的體質調節至氣血俱旺的健康水平。
最簡單的養生方式，是晨起做動功，晚上睡前靜功打坐煉氣，日日如是，保證病邪不沾身。屆時氣血俱盛，你打坐所用的無為功，才算得上髙質素的無為功，有癌驅癌，無病養生。
（完）